Actueel

Jelsumer opgraving trekt duizend bezoekers, Tsjerkepaad mocht 350 bezoekers begroeten

Jelsumer opgraving trekt zo’n duizend bezoekers

Jelsum - De open dag bij de opgraving van de dorpsterp ten noorden van de kerk van Jelsum is bezocht door ongeveer duizend mensen. Volgens archeoloog Evert Kramer van het Fries Museum was het zaterdag een unieke kans voor het publiek om een kijkje te nemen bij de opgraving. ,,Het was heel druk, alle parkeerplaatsen stonden vol. Een open dag voldoet duidelijk in een behoefte.”

De open dag was een initiatief van het Fries Museum en het Groninger Instituut voor Archeologie (GIA) van de Rijksuniversiteit Groningen. Archeologen en studenten van de universiteit doen deze zomer een groot archeologisch onderzoek, gericht op het ontstaan van de Middelzee en tweeduizend jaar bewoning langs de kust.

Tijdens de opgravingen in Jelsum werd vorige week onder meer het schedeltje van een kind gevonden. Het Fries Museum wil deze schedel later graag opnemen in zijn collectie. ,,Alle vondsten gaan eerst naar Groningen voor onderzoek. Er zijn veel scherven en botresten gevonden, dat zijn incomplete stukjes. De schedel kan echter een mooi verhaal hebben als achterhaald wordt wat de doodsoorzaak was en de leeftijd van het kindje. Na het onderzoek hebben wij daarom zeker belangstelling.”

Tsjerkepaad

De hervormde kerk die op de terp staat en in het kader van de openkerkenroute Tsjerkepaad geopend was, mocht zo’n 350 bezoekers verwelkomen. Tien keer zoveel als op een normale zaterdag. Ook Dekema State profiteerde mee; hier namen zo’n driehonderd mensen een kijkje.

Leeuwarden, Pelikaankerk: Een van de vier kerken die verkocht zullen worden.

LC 30 augustus 2010

 Door Wim Schrijver

Dat waren nog eens tijden! Een kerk die zo groeide dat er een welhaast chronisch tekort aan zitplaatsen was. Dat ‘probleem’ had de Gereformeerde Kerk van Leeuwarden een kleine eeuw geleden. Begin jaren twintig hadden de Leeuwarder gereformeerden twee kerken: de Noorderkerk in de Grote Kerkstraat uit 1888 (nu It Aljemint) en de Oosterkerk aan het Hoeksterpad uit 1910 (in 1979 afgestoten en twee jaar later afgebroken). Die werden te klein en daarom werd in 1923 een nieuwe kerk gebouwd: de Koepelkerk, ontworpen door Tjeerd Kuipers. Maar ook die kerk gaf de snelgroeiende kerk-gemeenschap maar even lucht. Er waren speciale zitplaatsencommissies en die constateerden al twee jaar na de bouw van de Koepelkerk geduw en geprop in de kerkbanken. ,,Het werd dus steeds moeilijker om de gezinnen niet in ’t gedrang te brengen’’, zo was de conclusie. Er moest echt iets gebeuren. Het duurde nog tot 1929 voor de kerkenraad besloot om de financiële mogelijkheid van de zo broodnodige vierde kerk te onderzoeken. De financieel beroerde tijden zorgden er voor dat het nog eens twee jaar duurde voor het besluit viel om ook daadwerkelijk dat vierde godshuis te bouwen. De Leeuwarder predikant Van der Woude noemde de stap van de kerkenraad indertijd een ,,getuigenis van het geloof der gemeente, dat onze verwarde en tegen zichzelf verdeelde wereld met niets meer kan worden geholpen dan met het Woord des Heren’’. In de crisistijd legden de gereformeerde ‘kleine luyden’ 30.000 gulden ineens op tafel voor de nieuwe kerk, en zegden met een jaarlijkse verhoging van de vaste vrijwillige bijdrage nog eens 10.000 gulden per jaar toe. Dat ging niet helemaal vlekkeloos, want de ouderlingen moesten extra huisbezoeken afleggen omdat ,, veel broeders en zusters niet ten volle aan de billijke verwachting hadden voldaan’’. Architect Egbert Reitsma mocht het gebouw ontwerpen, waarvoor de kerk een stuk grond aan de Pelikaanstraat had aangekocht. Het was een opvallend godshuis, dat de gereformeerden in 1932 als vierde in gebruik namen. De Pelikaankerk illustreerde ,,het stoere en solide gereformeer-dendom’’, zo schreef deze krant bij de viering van het vijftigjarig bestaan van de ‘Peli’ in 1982. Bij de officiële opening, een halve eeuw eerder, tekende de LC uitgebreid de dankbaarheid van de kerkenraad op. ,,God gaf lust en kracht tot den arbeid en door Zijn onmisbare zegen is dit bouwwerk zonder ongeval voltooid geworden.’’De kerk werd zo gebouwd dat alle bezoekers een onbelemmerd zicht hadden op de verkondiger van het Woord. De galerij kon er komen zonder ,,hinderlijke pilaren’’ en over de verlichting werd in 1932 geschreven dat die ook was uitgevoerd zonder ,,hinderlijke ornamenten of kronen’’. In het massieve gebouw vielen en vallen de vele fraaie gebrandschilderde ramen op: 28 stuks die het maatschappelijk leven verbeelden met achter de preekstoel nog eens zes ramen die de scheppingsdagen voorstellen. En verder beschikt de kerk sinds de bouw over een uitstekend pneumatisch orgel van Valkx en Van Kouteren uit Rotterdam. Bij de opening in 1932 deed de kerkjeugd de Pelikaankerk een kanselbijbel cadeau. Dominee Van der Woude was daardoor geroerd. ,,Het is een bewijs, dat waar de ouderen heengaan er een geslacht opgroeit, dat nog vast wil houden aan Gods Woord.’’

Hoe anders staat de kerk er voor in 2010. De Leeuwarder gereformeerden staan op het punt definitief te fuseren met de hervormden - toen ondenkbaar - en samen staan ze voor een nieuwe bezuinigingsronde. Er zullen vier van de huidige zeven wijkkerken dichtgaan, waaronder de Pelikaan. De teruggang was al in de jaren zestig van de vorige eeuw fors ingezet – ook dat was voor de Pelikaanbouwers niet voor te stellen.

Wier, Prot. kerk: Programma 12 sept. Open Monumenten Dag

KERK WIER

zondag  12 september, 13.30- 17.00 uur 

open monumenten dag

 

MUZIEK MET VERVE

De band JAZZ off course  & kunstenaar Fred Thoolen ontmoeten elkaar in beeld & geluid in de kerk van Wier.  Op 12 september van 2 tot 5, speelt de band JAZZ-offcourse,  terwijl beeldend kunstenaar Fred  Thoolen een levensgrote schildering aanbrengt in het koor van de kerk. Deze schildering heeft het thema Hemels & Aards .

 

De band  bestaat uit Jolanda Miedema piano en zang, Erik Veenstra drums, Frits Verheij bas en Marian de Haan alt-sax. JAZZ-offcourse maakt geïmproviseerde muziek gebaseerd op de jazz-traditie maar kijkend naar andere stijlen (Funk, Latin, Salsa).  Dat heeft zijn oorsprong in de verschillende muzikale roots van de spelers.

 

Fred Thoolen is kunstenaar  en werkt al jaren in het Bildtse landschap. Deze dag zal hij met brede streken hemelse & aardse motieven tot beeld brengen.


Wier, Herv. kerk: Scrapbooken in de kerk op 4 september

Scrapbooken is een originele en creatieve manier om foto’s in te plakken. Herinneringen blijven op een speciale manier bewaard! Niet op een computer of achter in de kast in een oude schoenendoos, maar in een (soms zelfgemaakt) album, dat in afmeting kan verschillen. De grootste maat voor een lay-out is 30,5 x 30,5. De kleinste past in een luciferdoosje. Door foto’s samen te voegen met papier in allerlei soorten dessins en er allerlei toepasselijke dingen in de vorm van labels, knopen, bloemen, linten, stempels etc. aan toe te voegen, blijft het een genot om er steeds naar te kijken. Vakantiefoto’s, trouwfoto’s, verjaardagen, activiteiten van de (klein)kinderen: er zijn zoveel thema’s om over te scrappen! Ook oude foto’s zijn een dankbaar scraponderwerp en er zit meestal veel meer in zo’n oude schoenendoos dan alleen maar foto’s. Benieuwd? Iris Nieuwenhuizen uit Wier laat het u graag zien.

Hoe u zelf glassieraden kunt maken in de magnetron wordt u gedemonstreerd door Akky Dijkstra van Minnertsga.

En Tiny Dontje uit Leeuwarden toont haar objecten, die ze verkrijgt d.m.v. rakustookkunst. Ook daarover valt veel te vertellen.

Marc Glotzbach van de Oudebildtdijk versiert deze zaterdag de hele kerk van binnen met zijn vrolijk stemmende schilderijen.

Neem gerust uw kinderen mee, voor hen is er een grote grabbelkorf, en voor de liefhebbers een altijdprijs-loterij.

Joure, Hobbe van Baerst Tsjerke: Cellen in de kerk

LC 23 augustus 2010 , pag. 13

Een van de kerken die tijdensTsjerkepaad de deuren opent, is de Hobbe van Baerdt Tsjerke in Joure, ooit gerechtsgebouw annex godshuis.

In Joure werd in mei voor de tweede keer een Rjochtdei gehouden (de eerste was twee jaar eerder), waarbij de lokale rechtsspraak uit de zeventiende eeuw herleefde. Een mooi initiatief dat past bij een kerk met een mooie geschiedenis. In de middeleeuwen had Joure geen kerk, omdat het simpelweg te klein was. Er was slechts een kapel in het gasthuis Sint Antoon. Pas in de zestiende eeuw zou een eenvoudig houten kerkje aan de Midstraat hebben gestaan. Het verhaal van de huidige kerk begon eigenlijk met de toren. In 1628 werd de Jouster Toer opgetrokken. Het bood onderdak aan de ‘Raedtcamer’ en het ‘gevangenhuys’. De kleine rechtskamer bestaat nog altijd, inclusief de publieke tribune, net als een paar cellen. Zulke ruimtes tref je in de regel niet in een kerktoren aan.

Toen de indrukwekkende toren er eenmaal stond, groeide ook het verlangen naar een bijbehorende kerk. De kosten van de bouw werden opgebracht door de bijna driehonderd gelovigen, grietman Hobbe vanBaerdt en zijn assessor. Bovendien kwam er voor het goede doel een extra accijns op bier. Hobbe van Baerdt legde in 1644 de eerste steen voor het godshuis en de kerk is naar hem genoemd om de grietman te eren voor de grote rol die hij bij de realisering van het gebouw heeft gespeeld.

De kerk van Joure was de eerste kerk in Friesland die als protestants godshuis werd gebouwd. Uit Friese gele steen werd een schip met één zijbeuk gebouwd. Het plan om vervolgens ook een westelijke beuk te bouwen, is nooit uitgevoerd. De zijbeuk kreeg een eigen voorgevel en daarin kwam de hoofdingang.

Eind 1939 werd de kerk door een grote brand getroffen. Door waarschijnlijk een mankement in een kachelpijp, vatte het riet tussen het plafond en het dak vlam en ging het dak verloren. Veel van het interieur (avondmaalszilver, doopvont, de geschilderde Tien Geboden, de archieven) kon bijtijds worden gered.

Het Van Damorgel ging echter ook verloren en de fraaie Eysingabankraakte zwaar beschadigd. De kerk werd herbouwd. De restauratie duurde overigens vrij lang, omdat de Tweede Wereldoorlog roet in het eten gooide. Er kwam een ‘nieuwe’ kansel: een zeventiende-eeuwse houten broek uit de in 1940 gesloopte Galileeër Kerk in Leeuwarden. In 1953 kreeg de kerk bij het tweehonderdjarig bestaan, een carillon van Douwe Egberts. De kerk had al vier klokken, waarvan de bengel traditioneel in september de Jouster Merke in- en uitluidt. In 1978 kon eindelijk weer een orgel, gebouwd door de Duitser Jürgen Ahrend, in gebruik worden genomen.

W.S.

Dokkum, Grote Kerk of Sint Martinuskerk: Expositie 'Tussen Band en Lood' groot succes.

PERSBERICHT   

De tentoonstelling Tussen band en lood in de Grote Kerk of Sint Martinuskerk van Dokkum blijkt een groot succes. Kwamen er bij de zomeropenstelling van de kerk vorig jaar ongeveer 5000 bezoekers, nu staat de teller al rond de 8000! En dat is geen wonder, als je kijkt naar het resultaat van wat de Dokkumer Martiniquiltsters in wisselwerking met glazenier Johannes Boersma tot stand wisten te brengen. Enkele reacties uit het gastenboek:
Een prachtige expositie; hulde!
Zo mooi! Om stil van te worden...
Jo wurden hjir hielendal bliid fan.
Ontroerend!
Het moge duidelijk zijn: wie deze expositie nog niet bezocht, mist een heleboel. U kunt nog in de Grote Kerk (Markt 2) terecht tot en met 11 september, woensdag- tot en met zaterdagmiddagen tussen 2 en 5 uur. De toegang is geheel gratis.

Rondje om de torenspits van de Joannestsjerke te Oppenhuizen

FD Geloof & Kerk

vrijdag, 20 augustus 2010

Oppenhuizen - Ruim 260 kerken doen deze zomer mee aan het open kerkenproject Tsjerkepaad. In het Friesch Dagblad wekelijks een portret van een van de kerken die meedoen. Vandaag: de Johannestsjerke van Oppenhuizen, een kerk met een omloop met houten hekwerk om de torenspits.

Door Lodewijk Born.

Tsjerkepaad

Aan het woord is Watze van der Gaast (47), coördinator van Tsjerkepaad in Oppenhuizen en tot voor kort kerkrentmeester van de Protestantse Gemeente Oppenhuizen-Uitwellingerga.

Tsjerkepaad in de Johannestsjerke van Oppenhuizen. Sinds wanneer?

,,In 2008 deden we voor het eerst mee aan deze openkerkenroute. We hebben wel een tijd nodig gehad om het van de grond te krijgen. We hadden om het kort te formuleren ‘opstartproblemen’. Je moet wat ontdekken hoe je de mensen naar je kerk krijgt. Ik denk dat dat voor eigenlijk alle deelnemende kerken geldt. We kunnen zeggen dat het dit jaar aardig lukt. Gemiddeld hebben we zo’n tien bezoekers, maar de laatste twee zaterdagen waren het er respectievelijk twintig en dertig.’’

Dat is dus ineens veel meer? Had het misschien te maken met de Sneekweek?

,,Dat kon wel eens van invloed zijn geweest, want we zitten natuurlijk dicht bij Sneek. Het is heel verschillend wat er aan Tsjerkepaadbezoekers komt. Het zijn mensen uit de omgeving, maar ook van heel ver weg. Ze komen dan soms heel specifiek naar de kerk van Oppenhuizen. Bijvoorbeeld om de psalmborden te bekijken of het graf van een dierbare te bezoeken ‘op it hôf’. Ook zijn er natuurlijk de toeristen die langs Oppenhuizen komen en ook de kerk even willen bekijken. Nadeel voor ons is dat we wat in een uithoek zitten. We zitten niet in een mooi rondje van kerken in de omgeving.”

Hoeveel vrijwilligers zijn er betrokken bij Tsjerkepaad?

,,We hebben ongeveer twaalf vrijwilligers. Zelf zorg ik er met koster Pier van der Meer altijd voor dat op zaterdagmiddag de boel klaar is gezet en de kerkdeur los is. Er is altijd minstens een gastvrouw of -heer in de kerk aanwezig. We laten mensen zelf eerst altijd wat de kerk bekijken; kijken wat ‘de kat uit de boom’ voor we op mensen afstappen. Het is wel zo dat we als regel hebben dat niemand zonder aangesproken te zijn de kerk weer verlaat. Dat vinden we horen bij een gastvrije kerk. We bieden koffie en thee aan en soms ontstaan ook hele interessante discussies over wat mensen in de kerk zien. Zo was er laatst iemand die een heel verhaal begon over de oorsprong van iconen.”

Iconen?

,,Ja, dit jaar hebben we in de Johannestsjerke een expositie van dertien iconen die geschilderd zijn door Sijke van der Meer uit Joure. We merken ook dat er daardoor meer mensen naar de kerk komen. In de kerk ligt een ‘uitlegbriefje’ met iets over de geschiedenis van iconenschilderen. Het is echt monnikenwerk. Ook heeft Van der Meer over elke icoon iets opgeschreven wat de afbeeldingen voorstellen en wat de betekenis is in het licht van de Bijbelverhalen van toen.”

Wat is er bijzonder aan de kerk?

,,Wat heel bijzonder aan de kerk is, is de omloop boven op de kerktoren. Dat zie je maar heel weinig in Fryslân. Bezoekers die dat willen mogen, onder begeleiding, ook op de toren. De kerk zelf is uit 1695 en gewijd aan de apostel Johannes de Doper. De kerk verving een oude middeleeuwse kerktoren; de oude toren met zadeldak werd toen nog gehandhaafd. In 1839 is de kerk naar het oosten verlengd. De kerk heeft toen de huidige vorm en afmetingen gekregen. De oude zadeldaktoren is in 1817 gewijzigd in de spitstoren. De oudste inventarisstukken zijn twee kleine kaarsenkronen met elk zeven kaarsen uit de zeventiende eeuw. Die kronen zijn overgenomen uit de Sneker Martinikerk. De middelste kroonluchter - met twaalf kaarsen - is in 1839 aangeschaft na de uitbreiding van de kerk in dat jaar. In de kroonluchters branden we een paar keer per jaar echte kaarsen: met de kerstnachtdienst, het kinderkerstfeest en bij de dienst van oudejaarsavond. We denken er nu over na om de kroonluchter elektrisch te verlichten, maar wel zo dat we ook weer terug kunnen naar de oude situatie. Het monumentale karakter van deze verlichting moet niet verloren gaan.

In de kerk staat een Bakker & Timmenga-orgel uit 1909; daar kan indien gewenst ook op gespeeld bij Tsjerkepaad. Ter ere van het honderdjarig bestaan is het orgeljubileum vorig jaar gevierd met een orgelconcert. Bijzonder zijn ook de tekstborden tegen de noord- en zuidmuur. Deze dateren uit de achttiende eeuw. Veel later zijn twee nieuwe borden aan weerszijden van de preekstoel gehangen.

Verder horen we van bezoekers dat ze veelal getroffen zijn door de eenvoud van de kerk. In 1921 heeft de kerk een compleet nieuwe inrichting gekregen. Dit gebeurde volgens een plan van architect H.H. Kramer uit Leeuwarden. Zo werd het orgel van zijn oorspronkelijke plaats op de galerij verplaatst naar een nieuw gemaakte zolder boven de preekstoel. Daarvoor moest een deel van het houten tongewelf worden verhoogd.”

Wordt er nog gekerkt?

,,We hebben iedere zondagochtend een kerkdienst. Een ruwe schatting is dat er tussen de zeventig en honderdtwintig bezoekers per keer zitten. De kerk is eigendom van de Protestantse Gemeente Oppenhuizen/Uitwellingerga. Er zijn regelmatig avonddiensten. In de zomer zijn er vier zomeravonddiensten in de kerk van Uitwellingerga. De kerkdiensten zijn ook via internet beluisteren: www.kerkomroep.nl. Het ledental van onze gemeente is 880. We hebben ook een eigen predikant: ds. Cees Vogelvanger.”

Wat zijn de openingstijden tijdens Tsjerkepaad?

,,We zijn op zaterdag open van 13.30-17.00 uur. We doen nog tot en met 11 september aan Tsjerkepaad mee.”

i www.topentwelonline.nl, de Johannes-tsjerke staat aan de Tsjerkebuorren 1



Ook tijdens een vakantie Tsjerkepaad op de Waddeneilanden

Op alle Waddeneilanden doen kerken mee met Tsjerkepaad. Vaak op afwijkende tijden. Zie ook bijgaande foto met de Westerkerk en de Brandaris op Terschelling.

Walviskaak in Jelsumer terp

LC | Gepubliceerd op 16 augustus 2010, 17:2

JELSUM - 

Archeologen zijn bij de opgraving in de terp van Jelsum op de onderkaak van een walvis gestuit.

Vorig jaar werd bij het onderzoek in de terp van Achlum ook een walvisbot gevonden.

Het ging toen om een wervel, die vermoedelijk gebruikt werd als netverzwaring bij het vissen.

Foto LC/Siep van Lingen

Jubbega is onverwachte parel in Zuidoost Friesland

Friesch Dagblad, 13 augustus 2010

Jubbega is onverwachte parel in Zuidoost-Fryslân

Jubbega - Ruim 260 kerken doen deze zomer mee aan het open kerkenproject Tsjerkepaad. In het Friesch Dagblad wekelijks een portret van een van de kerken die meedoen. Vandaag: de protestantse kerk van Jubbega Derde Sluis, een kerk die ontstond door de vervening. Een parel opgetrokken door turfstekers.

Door Lodewijk Born.

Tsjerkepaad

Aan het woord is Anja de Jong (60), kerkrentmeester van de Protestantse Gemeente Jubbega-Schurega-Hoornsterzwaag.

Tsjerkepaad in Jubbega. Sinds wanneer doet de kerk mee?

,,Het is het derde jaar dat we aan Tsjerkepaad meedoen. Ds. Gerrit Groeneveld, provinciaal-coördinator van Tsjerkepaad, was hier tot de zomer predikant. Dan kun je er natuurlijk niet onderuit om mee te doen met Tsjerkepaad. We zijn er ook heel enthousiast over.’’

Hoeveel vrijwilligers zijn in Jubbega betrokken bij Tsjerkepaad?

,,We hebben twaalf vrijwilligers die meehelpen met Tsjerkepaad. We zijn om de zaterdag open. Dat hebben we gedaan omdat het anders een te grote belasting wordt voor de vrijwilligers. Elke zaterdagmiddag van de openstelling zijn er twee van hen aanwezig om vragen te beantwoorden en mensen welkom te heten. Ook schenken we koffie en thee.’’

Hoeveel bezoekers trekt de kerk?

,,Het bezoekersaantal moest in de eerste jaren echt wat op gang komen. Nu hebben we gemiddeld zo’n tien bezoekers per zaterdagmiddag. Dat is niet heel veel. We horen wel dat onze vrijwilligers hele goede, diepgaande gesprekken hebben met de mensen die langskomen. Kwantitatief zijn er dus niet zoveel bezoekers maar kwalitatief zijn het hele goede middagen. Ik denk dat het komt omdat onze vrijwilligers ook echt open staan voor een gesprek.’’

Wat is er bijzonder aan de kerk?

,,De kerk is gebouwd in 1864 en was klaar in 1865.

de kerk is ontstaan doordat de bevolking van Jubbega in de negentiende eeuw groeide door de verveningswerkzaamheden. Toen was er behoefte aan een eigen kerkgebouw. Met zijn allen brachten de mensen 5000 gulden bij elkaar en zo kon de kerk gebouwd worden. Het laat zien hoe mensen hier samen ergens voor gaan. Het werd een eenvoudige kerk en dat is het nog steeds. In Jubbega, Schurega en Hoornsterzwaag hebben in totaal vijf kerken gestaan. Alleen de kerk van Jubbega is nog eigendom van de kerkelijke gemeente. De kerk van Schurega is nu eigendom van de Stichting Alde Fryske Tsjerken.’’

De kerk is eenvoudig, maar eigenlijk ook heel modern, als je hem van buiten bekijkt.

,,Dat klopt. In 2008 hebben we naast de kerk een nieuw fraai ontmoetingscentrum gebouwd. Het is met glazen gangen verbonden aan de kerk. Het heeft de naam ‘de Beage’ gekregen. Het is verrezen op de plek waar eerst het oude jeugdverenigingsgebouw stond. Met ‘de Beage’ wilden we als kerkgemeenschap een plek creëren waar een ieder zich welkom weet. Zowel op zondag als doordeweeks. Vandaar dat het gebouw ook op dinsdagochtend en donderdagmiddag open is voor ontmoeting. Het gebouw is ook te huur voor feestjes en andere bijeenkomsten. In de Pream, een van de zalen van de Beage, heeft Folkert Beenen een wandschildering gemaakt waarin de vijf kerken die ooit in de regio stonden, zijn vastgelegd. In zaal de Aak is een bijbelse voorstelling geschilderd door Ruth Frankema. Ze heeft heel treffend het verhaal van Jezus en de discipelen weergegeven.

In de kerk zelf zijn in 2008 twee gebrandschilderde ramen aangebracht met voorstellingen uit de geschiedenis van kerk en dorp. Het geld hiervoor is bijeengebracht door gemeenteleden en door subsidies uit fondsen. Onder meer een oud veenarbeidershuisje en dorpsmuzikant en -legende Paulus Jakje (1878-1944) zijn er in verwerkt. Tevens zijn delen van de kerkgeschiedenis door Cor Booy uit Tjerkgaast, die de ramen schilderde, vastgelegd. Wij vinden de twee ramen een hele waardevolle aanvulling voor de kerkzaal. Het maakt het gebouw ineens heel anders. In de kerk staan stoelen zodat de zaal ook multifunctioneel gebruikt kan worden. De banken en de oude preekstoel zijn er ooit uitgesloopt. Ik hoor nu wel eens dat sommigen dat toch wel jammer vinden.’’

Is er tijdens Tsjerkepaad ook iets bijzonders?

,,We hebben een iconen-expositie van Hannah de Haan-Bakker. Ze is tachtig jaar en heeft zo’n tien iconen geschilderd. Voor wie van iconen houdt is het zeer de moeite waard om langs te komen. In de Beage is een expositie van schilderijen van Akke Finnema. Wie niet bij Tsjerkepaad in de gelegenheid is, kan ook bij de doordeweekse openstelling komen.’’

Wordt er nog gekerkt?

,,We hebben iedere zondag om 9.30 uur een kerkdienst. Onze gemeente heeft op papier zo’n vierhonderdveertig leden. Daarvan zijn er driehonderd belijdende en doopleden. De rest zijn meegeregistreerde partners die niet gedoopt zijn of belijdenis hebben gedaan of kinderen die niet zijn gedoopt. Voor een goed overzicht, ook voor het pastoraat, registeren we hen ook. Gemiddeld komen er zo’n veertig mensen in een kerkdienst. Bij bijzondere diensten is dat aantal hoger.’’

Wat zijn de openingstijden?

,,We zijn op zaterdag open van 13.30 - 17.00 uur. We doen morgen en 28 augustus en de zaterdagen 4 en 11 september nog mee aan Tsjerkepaad. Wie op zaterdag 4 september komt, kan meehelpen met het maken van bloemstukken. De volgende dag is het ziekenzondag en dan brengen we altijd bloemen naar mensen in de dorpen die wel een attentie kunnen gebruiken. Dat gebaar vanuit de kerk wordt altijd heel erg gewaardeerd. De doordeweekse openstelling is dinsdagochtend van 9.00 tot 12.00 uur en donderdagmiddag van 14.00-17.00 uur.’’

i www.kerkjubbega.nl, de kerk staat aan de K. Molweg 19

Leeuwarder, Pelikaankerk
Jelsum, Herv. kerk: Op 11 sept. Expositie van Schikkingen van groente en fruit'.
Dokkum, Grote Kerk of Martinuskerk: Expositie 'Tussen Band en lood'.
Oppenhuizen Johanneskerk: Expositie 'Iconen... een venster naar de hemel'.
Wier, prot. kerk: Programma 12 september
Jubbbega, Prot. kerk: Iconen
Terschelling: Links de Westerkerk rechts de Brandaris
Noordwolde, prot. kerk
Drachten, Grote Kerk
Mantgum, Mariakerk
Opening Tsjerkepaad 2010, Hr. Tj. Hogendorp, voorzitter College van Kerkrentmeesters
Workum, Werenfriduskerk
Ter Idzard, Gerestaureerde kerk van de Stichting Ald Fryske Tsjerken
Vinkega, voorm. Herv. kerk
Wirdum, St. Martinuskerk
Leons, Foto Tsjerkepaad 2010 van onze 'hoffotograaf' Marcel Pelt